“原點”，又被稱之為“起點”，也就是指人們出發的地方。“原點”，在數學上是指數軸上的零點，它關系到整個數軸的布局；在城市中又叫做“零公里點”，通常設在城市的地理中心或政治文化中心，也可能是城市建設的發源地，它是城市重要的歷史文脈和人文地標；在人的一生中則是指人們人生之路的出發點，或者說是人們內心深處的呼喚。“原點”，是一個值得我們關注和研究的話題。、
 

 

曾有人說“對于一個點的關注，會陷入偏執”；也有人說“對于一個點的關注，會集中給力”；更有人說“對于一個點的關注，會更加明確”。不管怎么說，我們清晰地知道：無論做什么事情，一旦找準了“原點”，就可以讓我們既有著明確的正確的“方向標”，也可以讓我們獲得“事半功倍”的效果。

 

“原點”的問題，放到學科教學中來看，實際上就是在學科教學的備課與設計中弄清楚其源頭、其淵源的問題，屬于“不僅知其然，而且知其所以然”的重頭戲問題，在學科教學中有著十分重要的價值和意義。只是很遺憾，我們太多的老師們并未覺察到這一命題的重要性，因此也就可能讓我們教給學生的很多東西都成了“無源之水”、“無本之木”，最終難以長成一棵棵參天大樹。

 

 

我感到十分慶幸的是，我大學畢業不久，就遇到了我國教育學界關于“教育學原點”、“教育學的邏輯起點”這一命題的研討和爭論。在其研討和爭論中，各種“起點說”真的眾說紛紜、見仁見智；不少的“起點說”都架構了屬于自己的基本概念，盡管都是各說各話、眾說不一，甚至沒有幾個基本概念被教育學界自身所公認，但是卻給予了我學習的素材、思考的空間和向上向前探索的天地。

 

在這樣的背景下，在大學畢業后的數年里，我一直都在努力地通過閱讀、學習，搜索國內外教育學界關于教育學邏輯起點、原點的各種觀點及其文獻資料，期待能夠從中獲得感悟、啟迪，找到自己能夠接受的教育學邏輯起點。

 

很慶幸的是，在我不斷尋覓教育學的原點的過程中，我遇到了直到今天都值得回味兩件事——

 

 

1. 我通過搜集資料、閱讀資料，我學習了很多學者關于教育學“原點”的觀點。

 

在這個過程中，我要特別提出的是，我當年反復閱讀了天津教育學院一位姓康的老師所撰寫的關于教育學邏輯起點等問題的文獻綜述，同時還閱讀了若干教育學老師們撰寫的有關教育學邏輯起點的文章和若干教育學的教材，從中先后發現了教育學的“起點說”：

 

“人本起點說”（捷克的夸美紐斯）、“體育起點說”（法國的盧梭、德國的康德）、“管理起點說”（德國的赫爾巴特）、“知識起點說”（英國的斯賓塞）、“生活起點說”（美國的杜威、桑代克）、“目的起點說”（日本的牧漱五一朗、英國的沛西·能、前蘇聯的平克微支）、“本質起點說”（日本的吉田熊次，蘇聯的凱洛夫，我國的楊昌濟、舒新城等）、“教師起點說”（日本的立花銑三郎，前蘇聯的柯瓦列夫、巴拉諾夫）、“兒童起點說”（我國的孟憲承、吳俊升和王西征等，前蘇聯的贊可夫）、“受教育者起點說”（我國的陳元暉）、“教學起點說”（我國的劉剛）、“傳播起點說”（我國的劉暉、王箭等）、“人類學習起點說”（我國的刁培萼、吳也顯）……

 

2. 我重新走進哲學的殿堂，重新閱讀了很多哲學著作。

 

其中特別值得一提的是：我很偶然地遇到了我國著名的哲學家高清海老師與眾不同的著作《馬克思主義哲學基礎》。高清海是為繁榮和發展我國哲學事業做出了重大貢獻的著名哲學家。

 

他當年在其老師的影響下，全方位地重新研究了西方哲學史，尤其是德國古典哲學；他擺脫了教條主義的學風，堅持獨立思考、自主探索，以巨大的理論勇氣和人格魄力對當時流行的前蘇聯的哲學教科書體系提出批評，同時堅持不懈地致力于變革傳統蘇聯式馬克思主義哲學教科書體系，是中國哲學界、中國高校哲學教育界最有影響的哲學家、理論家和教育家。我在閱讀高清海老師著作的過程中，改變了很多過去受傳統的蘇聯式、艾思奇式的馬克思主義哲學影響的東西，在我的理論思維中架構起一套全新的哲學體系。
 

正是以上諸種教育學“起點”和“原點”的觀點啟迪下，在高清海老師全新的哲學體系引領下，我在寫作自己的第一部專著——《教育概論》的時候，嘗試性地提出了我自己關于教育學“起點”和“原點”的觀點，這就是：“人的教育規定性和規律性”，或者說“教育的本質屬性和本質聯系”。

 

 

為了讓自己提出的教育學的邏輯“起點”、“原點”更加地豐滿、豐潤，我在“人的教育規定性和規律性”、“教育的本質屬性與本質聯系”這一命題之后，提出了教育的三大基本問題來進一步充實我的觀點。

 

 

這三大基本問題是：

◆教育與社會相互制約相互作用的關系問題；

◆教育與個體社會化相互制約相互作用的關系問題；

◆教育者與受教育者相互制約相互作用的關系問題。

 

我在闡述中這樣說道：這三個關系問題（或叫基本矛盾），在教育學研究的許許多多問題中處于中心地位，是各種問題中最為重要的問題，還是貫穿在其它一切問題中構成它們的本質內容的核心問題，統帥和制約著其他一切問題的最高問題。教育學中的其他問題（如教育目的、教育制度、教育管理、教育內容等）都只有依據這幾個問題的解決才能得到解決。

 

找到了教育學的“原點”，我的教育學的課改歷程又重新出發了。
 

END

 

 

供稿 | 劉裕權教授

文章排版 | 植詩韻

文章審核 | 侯麗萍、劉廣球